还是跟交易本身有关，因为交易背后涉及一大堆和心理相关的活动，买卖决策是每个参与者心理活动的直接产物。不管是佛还是道，它们本身就是思想丰富的理论，拥有被交易者接纳的天然基础。
除了交易，生活中很多人就像做交易那样去供佛拜佛，供养几个水果，就希望佛菩萨保佑孩子考上大学；买一支高香，就希望佛菩萨保佑自己万事如意……为什么会这样呢？
其实这跟佛教发展的历史有关。佛教传入中国以来，随着社会的发展而逐渐演变为士大夫的佛教与民间的佛教，真正懂得佛教教理的只限于出家人及少数士大夫，民间的佛教更多属于“拜拜的佛教”，大部分人只是到寺院烧香拜佛求平安，对佛教的认识停留在神秘模糊的阶段，直至今日这种现象依然存在。
人们对佛法的认识与诉求不同，所以呈现出不同的形象。如今在世人心中佛教的形象更多来自各种影视作品，绝大多数都是偏颇、扭曲甚至完全错误的。
金刚经说，见相非相即见如来。
意思很明白，真理就在那里，如果你能没有主观的色受想行识（即五蕴皆空），你就看到了真理。
这样的大智慧，如何应用于交易？
行情的演变真相就在那盘面上清清楚楚地展现着，所谓的“强或弱”、更甚至“上或下”、“多或空“都是人类的主观看法。
多数交易者之所以会有强弱、上下、多空、牛熊……这些词汇，是因为人类心中早有了分别心。有了分别心，就产生了住相。
比如说，5分钟级别操作，前一个5分钟的K线收盘于10000点，当下的5分钟K线收盘于10050点，我们就说在上涨，因为我们分别了前一根5分钟的K线和当下的5分钟K线——我们的心里有了前一根K线的相和当下K线的相，即住相。
人们会说，这样的住相，就可以按照这样的参照系统操作交易了，有什么不对吗？
看似没错，实际上不能这么简单理解。比如说上例，你的脑子里就有了上涨的主观了。那么人们会说它们比较，事实就是上涨，这不是客观存在吗？这其实是无常中的有常，即永恒的变化之中的短暂的停留，老子和佛陀说有常可以妙用。
妙用是什么？妙用就是当下的分别、却不住相。就是说，两根K线之间可以做一个比较，比较完了就忘记了，即刻回到当下、关注当下，那时就没有了上涨的住相了。
我们看到了行情的上上下下，这是我们人类的分别心所致。佛陀看出来是什么呢？就是这样的一幅图，他不会说上下，因为他的心里没有上下的概念，他只会说跟着这根均线走就是了。因为我们人类的分别心而命名的上下或多空，那么在线上，我们就暂且命名为做多、线下做空，仅仅是名相而已，是虚妄。
这就是道，没有分别心，随波逐流，交易仅此而已——不断地方向转换(拐点，阴阳相生)，唯跟随方向的转换而转换，盈利自然而然就来了。
所谓“妄来即觉，觉即菩提” ，时刻提醒自己，纠正自己。投资是没有过去和未来的，它是永恒的。
举一个例子吧，牛顿，知道吧？被誉为“近代物理学之父”，百科全书式的“全才”：在力学上，牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理，提出牛顿运动定律；在光学上，他发明了反射望远镜，并发展出了颜色理论；在数学上，牛顿与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨分享了发展出微积分学的荣誉；在经济学上，牛顿提出金本位制度。
正是这样一位牛逼得不能再牛逼的科学伟人，活了八十岁，前四十年研究科学，后四十年却在痴迷神学，你说为什么？
再举一个例子吧，爱因斯坦，知道吧？他提出了光量子假说，解决了光电效应问题；他创立的狭义相对论、广义相对论更是对于我们人类科技文明社会具有划时代效应，从而被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”！
